一、指南車為何人所造?

傳說中的軒轅黃帝創(chuàng)造了指南車，由于歷史原因指南車失傳。后來東漢的張衡、三國的馬鈞、后趙的解飛、后秦的令狐生、南朝的祖沖之……無數(shù)古代的科學(xué)家都造過指南車，歷經(jīng)若干朝代都沒有造出傳說中的黃帝指南車。解放后，中國第一任考古研究所所長王振鐸先生經(jīng)歷了20多年的研究，終于在1971年制作了第一輛指南車實(shí)物，現(xiàn)存于中國歷史博物館。

二、石敬塘對後晉的發(fā)展作出那么多，為何最後淪為"兒皇帝"?我們應(yīng)怎樣看待他?他做出的事值得肯定麼?

石敬瑭因?yàn)楦钭層脑剖菰斐闪酥性瓭h族政權(quán)失去了抵擋北方游牧民族的天然屏障，軍事上造成了于己不利，被歷代憤青指責(zé)為罪人。但其本身是沙坨人并非漢人。

三、為何自取其辱？

交朋友不要自取其辱

【原文】

子貢問友。子曰：“忠告而善道①之，不可則止，毋自辱焉?！?

【注釋】

①道同”導(dǎo)”，開導(dǎo)、勸。

【譯文】

子貢問怎樣交朋友。孔子說：“忠言相告，好話對導(dǎo)，他不聽 就算了，不要自找羞辱?！?

【讀解】

這一段話的意思其實(shí)在《里仁》篇里已由子游說過了。
子游說：“事君數(shù)，斯辱焉；朋友數(shù)，斯疏矣?！币馑际钦f：服 事君主太殷勤繁瑣，反而會招來羞辱；與朋友相交過從太密，反 而會有一天疏遠(yuǎn)。一句話：無論是對待領(lǐng)導(dǎo)還是朋友，都要保持 一定的距離。
孔子在《公治長》里贊揚(yáng)晏子“善于人交，久而敬之。”其實(shí) 也有這樣的意思在內(nèi)。至于在《先進(jìn)》篇里說：“以道事君，不可 則止。”那意思就更明顯了，都是說：對待領(lǐng)導(dǎo)也罷，對待朋友也 罷，都不要“剃頭擔(dān)子一頭熱”，太過于自作多情，結(jié)果是一廂情 愿，反而使人厭煩，招來羞辱。
這里面的道理，我們在《里仁》篇里已經(jīng)說得很細(xì)?？傊?人各有志，不能強(qiáng)勉，就會朋友成冤家，那又何必呢？ 這不是在人際關(guān)系上?；^，也不是對朋友不忠，而是交友 的藝術(shù)，圣人的經(jīng)驗(yàn)之談。